martes, 28 de abril de 2009

Los Murales de Diego Rivera

Queremos compartir con ustedes algo del arte del reconocido muralista y pintor mexicano Diego Rivera (1886-1957), sus obras se caracterizan por el sentido social y critico a la sociedad capitalista, y podríamos identificar sus obras como realismo socialista.

"Rivera desarrolló su propio estilo usando figuras grandes y sencillas y colores intensos. Muchos de sus frescos capturan momentos significativos en la historia mexicana a tráves de imágenes de campesinos y trabajadores, además de representaciones de personajes y disfraces populares. Rivera buscaba retratar simbólicamente la sociedad y la ideología mexicana después de la revolución de 1910"

Que algunas obras hablen:
(click en la imagen para agrandar)



El hombre en una encrucijada
En 1933, el mural para el Edificio de la RCA del Centro Rockefeller en Manhattan mostraba una imagen de Lenin, la polémica desatada lo llevó a su despido y a la destrucción oficial del mural en 1934.
En un caso similar, l mural del Hotel del Prado en México que incluía las palabras "Dios no existe" fué cubierto y cerrado al público por nueve años.

Los Explotadores
Mussolini


Mas trabajos y vida de Diego Rivera

lunes, 27 de abril de 2009

Primero de Mayo tod@s a las calles!


"Los trabajadores conmemoramos el día internacional de la clase obrera, en medio de la más grave crisis del capitalismo en las últimas décadas. Según cifras oficiales del FMI, solo en los “países desarrollados” entre 55 millones y 90 millones de habitantes quedarán sumidos en la miseria, y en los “países en desarrollo”, las metas de reducción de la pobreza sufrirán un estancamiento y retrocesos considerables, que tendrían adicionalmente un impacto grave y duradero en los sectores de la educación y la salud, y sumaría entre 200.000 y 400.000 muertes anuales de menores de cinco años a las actuales entre este año y el 2015.

En Colombia, con una economía donde el aparato productivo nacional ha sido destruido por los últimos gobiernos neoliberales, y se ha aumentado la dependencia a los centros externos del poder capitalista, las consecuencias no se han hecho esperar: caída acelerada de las exportaciones, estancamiento de la producción industrial, caída de la inversión extranjera y un fuerte recorte en las remesas, son solo algunas de las consecuencias inmediatas que ya se dejan ver en el aumento del desempleo, cercano a los tres millones de trabajadores, la informalidad imperante y la crisis social generalizada en la que vive la mayoría del pueblo.

Frente a este panorama la tecnocracia del regimen propone profundizar la receta neoliberal, y continuar recargando sobre los hombros de los trabajadores los costos de la crisis. En esa dirección marchan los anuncios de nuevas reformas tributarias, laborales, al sistema de salud y seguridad social, la eliminación de los parafiscales, el aumento del IVA, entre otras medidas, que para nada tocan los sectores del capital ya beneficiarios de grandes incentivos, como por ejemplo, los ligados a las cuestionadas zonas francas uniempresariales.

Estas medidas económicas van acompañadas de los planes políticos que buscan la nueva reelección de Álvaro Uribe Vélez, y de la política de impunidad y guerra arrasada que continúa agudizando la crisis humanitaria en el país y prolongando la guerra.

El llamado al pueblo colombiano es a movilizarse por la defensa de sus derechos, a la resistencia y a la lucha consecuente por los cambios. Como lo vienen asumiendo ejemplarmente la Minga Indígena, los cañeros del valle del cauca, los trabajadores de FENOCO, los estudiantes universitarios, el movimiento contra crímenes de estado, y otros sectores del movimiento democrático.

La salida a la crisis del país tiene que ser una salida anti neoliberal, unitaria y popular. Ligada a los cambios políticos progresistas que se viven en Latinoamérica; a un nuevo gobierno democrático, con el respaldo popular necesario para materializar un plan de cambios inmediato que contribuya a los objetivos estratégicos de la paz democrática, la soberanía, la dignidad y el socialismo.

PARTIDO COMUNISTA COLOMBIANO
Comité Distrital"

Extraido de PCC

sábado, 25 de abril de 2009

8 > Ocho Cosas Que Puedes Hacer Para Ser Activo


01.
Pon atención en dónde y cómo gastas tu dinero. ¿Tu dinero va a apoyar a compañías a las que no les importas? ¿Están estas compañías destruyendo el medio ambiente, matando animales, tratando como mierda a la gente que trabaja para ellas? ¿Están intentando por todos los medios venderte un producto que te provoca cáncer? ¿Está su publicidad diseñada para manipularte, hacerte sentir insegur@ o para hacer que sus productos parezcan más de lo que realmente son? ¡No necesitas dar a esas cabrones tu dinero! De la misma forma, ¿compras muchas cosas que realmente no necesitas? Refrescos y comida basura, por ejemplo. ¿Acabas gastando mucho dinero cada vez que quieres divertirte y relajarte? Hay miles de cosas que tú y tus amig@s podéis hacer que son divertidas, creativas, y que no cuestan nada (tener intensas discusiones, explorar zonas desconocidas de tu ciudad, hacer música, en vez de estar sentad@s bebiendo en bares o yendo a cines y restaurantes). También hay miles de formas de comer y vivir de forma más barata (Food Not Bombs, construir muebles en vez de comprarlos, vivir con más gente...). En cuanto experimentes un poco, te darás cuenta de que disfrutas mucho más de la vida cuando no estás pagando continuamente por todo.

02.
Ahora que gastas menos, ¡puedes trabajar menos también! (si no trabajas, piensa en tus padres o acudiente) Piensa en cuanto tiempo podrías emplear en hacer otras cosas. No solamente tendrás tiempo para hacer cosas que te ayudarán a gastar menos (cuanto menos trabajas, más tiempo tienes para darte cuenta de que no necesitas trabajar), sino que serás capaz de hacer todas las cosas que nunca habías hecho por falta de tiempo: puedes viajar, hacer ejercicio, pasar más tiempo con tus amigas, amantes, familiares y seres queridos. ¡Si hace sol ahí fuera, lo mejor es salir y disfrutarlo!
“Mi papa y/o mama nunca esta en casa por que esta pagando mi xbox, el carro nuevo, ect.”

03.
Y tendrás tiempo para hacer otras cosas que necesitas para tomar el control de tu vida y de tu mundo. Para empezar, empieza a leer. Realmente no importa el qué, mientras te haga pensar y haga que crees tus propias ideas. Lee novelas sobre seres humanos que luchan contra su sociedad, como "El guardián entre el centeno" de J.D. Salinger, o "1984" de George Orwell, o "Catch 22" de Joseph Heller. Lee sobre historia: aprende sobre la Revolución Rusa de 1917 o la Guerra Civil Española durante los años 30, en la que ciudades enteras estaban controladas por la gente que vivía en ellas y no por el gobierno; aprende sobre las huelgas de obreros en los Estados Unidos. Lee filosofía, lee el Manifiesto Comunista, lee a Marx, a Lenin, a Rosa, a Bakunin, a Proudhon, a Debord, sobre asuntos medioambientales, libros de cocina veganos, fanzines underground, cómics, cualquier cosa que caiga en tus manos. Visita las bibliotecas, puedes conseguir toda la lectura que quieras gratis, ¡y muchas también tienen videos y cds para que disfrutes de ellos!

04.

Leer no es la única forma de expander tus horizontes y clarificar tus ideas. Habla con la gente sobre los temas que te interesan, y discute cuando no estés de acuerdo, así conocerás mejor tus propias creencias. Escribe a la gente que hace los fanzines que te gustan, discute y debate con ell@s, pídeles direcciones para encontrar más cosas que te interesen. Intenta escribir sobre tus propias ideas, y comparte lo que escribas con la gente con la que tengas confianza. Intenta viajar a otras partes, aprende de otras culturas y comunidades, así tendrás más de una perspectiva del mundo y podrás ver cómo es a través de los ojos de otras personas.

05.
Cuando sepas lo que quieres, ve a conseguirlo. Busca a otra gente y grupos con intereses similares, y piensa en cómo puedes participar en lo que están haciendo. A lo mejor puedes copiar flyers y repartirlos en un concierto, a lo mejor puedes organizar conciertos benéficos para las asociaciones que quieras apoyar (organizaciones de apoyo a la mujer, librerías radicales, grupos locales contra la privatización del agua y la educación, grupos de defensa del medio ambiente, etc, etc, etc...la lista es interminable). A lo mejor hay protestas públicas y manifestaciones de las que quieres formar parte; intenta buscar formas de hacer que sean más divertidas y sorprendentes que sólo un grupo de personas levantando símbolos, todo el mundo está más que aburrido de esto y seguro que hay formas más efectivas y creativas de hacerlo.

06.
Puedes empezar tus propios proyectos. Si no hay un Food Not Bombs en tu localidad, puedes juntar a un grupo de gente y buscar algún negocio que esté dispuesto a donar la comida que sobre. Si hay algo jodido en tu escuela o en tu lugar de trabajo, intenta organizar algo para que las autoridades se vean forzadas a hacer algo...y así demostrarás que éstas autoridades sólo tienen el poder que nosotras les dejamos que tengan. Si a la calle principal de tu ciudad le falta vida y excitación, organiza un festival inesperado en medio de la calle un fin de semana. (que vaina tan hippie! Que asco!, también puedes iniciar un ataque fisico contra la propiedad privada corporativa) Sacude la vida y las expectativas de todo el mundo, aléjales de la apatía y del aburrimiento, así podrán empezar a pensar en cosas importantes. Establece conexiones con gente que también esté interesada en tener un efecto en el mundo que nos rodea, así podréis ayudaros mutuamente en lo que haga falta.

07.
A pesar de todo esto, no dejes de cuestionarte a ti mism@ y a tus ideas. Intenta ver más allá de la programación social que has recibido a lo largo de tu vida: medita sobre cómo los roles de género dictan tu forma de actuar, cómo tus relaciones con otras personas reproducen el orden jerárquico contra el que intentamos luchar. No vamos a cambiar nada a no ser que creemos nuevas formas de vivir y de relacionarnos, nuevos valores que queden expuestos en la forma en cómo tratamos a las demás. Muestra a tus amig@s lo mucho que te importan.

08.
Ahora mira al futuro. ¿Cómo puedes seguir envuelta en todas estas cosas mientras envejeces? ¿Cómo puedes construir tu vida para que siempre puedas tener la libertad de hacer lo que quieras? Habla con gente mayor que tú que no se hayan rendido a la rutina de "comer-trabajar-dormir-ver T.V.". Con un poco de ayuda de estas personas y mucho esfuerzo por tu parte puedes mantener tus actividades y tu estilo de vida tanto tiempo como quieras. El idealismo, la aventura y la resistencia no tienen por qué estar reservados para la juventud solamente. La historia está llena de mujeres y hombres que se negaron a rendirse y mantuvieron sus ideas desde la cuna hasta la tumba. Son las artistas, líderes, héroes y heroínas respetadas incluso por la gente que vive de acuerdo al sistema. Tod@s podemos tener vidas como las de ellas, si somos suficientemente valientes e idealistas.

EN FIN.
Si todas tomamos el control de las cosas que hacemos y las cosas que pasan a nuestro alrededor, si tod@s hacemos lo posible por lograr que la vida sea más emocionante y justa para todo el mundo, las cosas acabarán cambiando. Mucha gente sabe que no estamos viviendo todo lo bien que podríamos vivir, pero se convencen de que no tiene sentido intentar que las cosas mejoren porque tienen miedo de arriesgarse; pero esta falta de ambición impuesta por la sociedad y el sistema es el riesgo más grande que corremos: si no hacemos nada y nada ocurre, perderemos la oportunidad de convertir este mundo en el paraíso que debería ser. No seas tímid@, no hay nada más emocionante que tener un papel activo en el mundo que te rodea, y no hay nada que valga más la pena.


martes, 21 de abril de 2009

La Isla de las flores - Jorge Furtado, Cortometraje Documental

"El sistema de la miseria; la miseria y su renuencia; la renuencia de la desesperanza; la desesperanza de la decadencia; la decadencia de la decencia; la decencia del hambre ... la ausencia del hombre.

Un tomate cultivado por el señor Susuki (un japonés o mamífero con el cerebro altamente desarrollado y el pulgar oponible) es el denunciante hilo conductor que nos lleva por una decadente cadencia productiva (que incluye pequeños datos como qué se hizo para evitar los problemas que implicaba intercambiar gallinas con ballenas) hasta " La isla de la flores", en donde los humanos - libres - están por detrás de los cerdos - con propietarios - en la digna cadena basuralicia."
Reseña extraida de www.soloesgentequecamina.blogspot.com

sábado, 18 de abril de 2009

Sindicalismo Amenzado en Colombia

+Sabias que cerca del 50% de los sindicalistas asesinados en el mundo entre 2003 y 2007 fueron colombianos?

+Sabias que cerca de 2,700 sindicalistas han sido asesinados en las 2 ultimas décadas; 482 asesinatos fueron cometidos desde que Uribe fue nombrado en Agosto de 2002, lo cual significa un 18% del total?


Colombia es el país mas peligroso en el mundo para los sindicatos. La ITUC reporta que 78 sindicalistas fueron asesinados en 2006 en Colombia en un patrón de "selectiva, sistematica y persistente violencia". Los trabajadores además son intimidados con el uso de amenazas de muerte, arrestos, despidos por sindicalizarse y muchas otras formas de acoso.

El conflicto armado a lo largo de los últimos 40 años, Colombia se ha visto asolada por un conflicto armado que enfrenta a las fuerzas de seguridad y los paramilitares, por un lado, y a la guerrilla, por el otro. Aunque se ha producido una disminución de ciertos tipos de violencia asociados al conflicto, la situación de los derechos humanos en el país sigue siendo grave. Todas las partes en el conflicto continúan cometiendo crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y otras violaciones del derecho internacional.

Informacion completa y fuentes:

INFORME DE HECHOS EN COLOMBIA:
Asesinato de Sindicalistas e Impunidad Bajo el Gobierno de Uribe, 2002-2008
Preparado por USLEAP Marzo 2009



Campaña Contra Transnacionales

1. CUAL ES EL OBJETIVO DE ESTA CAMPAÑA EN CONTRA DE COCACOLA Y NESTLE Y TRANSNACIONALES?

• Denunciar las violaciones a los derechos trabajadores y las políticas laborales de las transnacionales, además de las impunidad e incremento en el asesinato de sindicalistas durante el gobierno de actual (ver informe de hechos)

• Exigir justicia sobre los asesinatos de trabajadores y un cambio en las políticas de estas compañías.

• Solidarizarse con los trabajadores colombianos y del mundo.

• Crear conciencia de clase y criterios en los consumidores a través del conocimiento de las relaciones de explotación.

• Que esto sirva de plataforma para que las personas se sensibilicen y quiten las vendas de sus ojos y vean la realidad, de las problemáticas y sus causas en el mundo.

• Fomentar el consumo de productos colombianos, favoreciendo ala mediana y pequeña empresa.

• Contra la política violenta de las transnacionales y por la construcción de una Colombia para las grandes mayorías.

2. COCACOLA CO.

2.1 RELACIONES RECIENTES CON PARAMILITARES NO COMPROBADAS

Aunque Coca Cola ha sido denunciado muchas veces y en 2001 y 2006 en EEUU, salieron absueltos y no se encontraron suficientes evidencias para las demandas que señalan a las embotelladoras de Coca-Cola en Colombia de haber "contratado y/o dirigido fuerzas paramilitares que incurrieron en violencia extrema, y que asesinaron, torturaron, detuvieron ilegalmente, desaparecieron forzosamente (entre otros métodos de silenciamiento) a líderes sindicales" Esto no es una novedad y no es de extrañar, puesto que la impunidad promovida por los organismos del estado Colombiano y los internacionales son increíblemente altos que se ponen del lado de las transnacionales, como en el caso de Chiquita Brands y los juicios en estados unidos por su relación con grupos paramilitares.

En hechos ocurridos en Colombia desde hace más de una década hasta el presente ha sido denunciado y comprobado el Asesinato de 8 trabajadores de plantas embotelladoras de Coca-Cola por paramilitares sumado a amenazas de muerte y torturas.

2.2 POLITICAS LABORALES, SINDICALES Y DE MEDIO AMBIENTE

Desplazamientos forzosos: penalización de la actividad sindical. Sumado a Contratación a través de agencias de empleo temporal, el out sourcing y la satelización de secciones de trabajo; la violación de los convenios colectivos, adicionalmente, existen denuncias contra esta compañía por discriminación racial, por uso irracional del agua y por daños graves al medio ambiente.
Por violaciones graves y masivas de los derechos laborales, y específicamente de la libertad sindical; por desprecio de la dignidad y de la vida de los trabajadores y sus comunidades, así como por el respaldo a políticas empresariales que contribuyen al deterioro dramático de las condiciones de vida y salud de una parte creciente de la población colombiana.

3. NESTLE

3.1 ASESINATOS Y AMENAZAS POR PARTE DE GRUPOS PARAMILITARES

Asesinato de 11 dirigentes sindicales vinculados a Cicolac S.A. y/o Nestlé a manos de los grupos paramilitares, sumado a Amenazas de muerte y permanentes intimidadaciones.

En ambas empresas existe un permanente accionar de grupos paramilitares que actúan en complicidad con las fuerzas armadas y los cuerpos de seguridad del Estado, favoreciendo a las multinacionales y a sus filiales. Sus presiones ilegales contra los dirigentes sindicales, han obligado a centenares de trabajadores a desafiliarse del sindicato, se ha forzado la renuncia a sus contratos de trabajo, se desconocen los convenios colectivos y se imponen bajos salarios a la mano de obra que está subcontratada –cerca del 86%

El 23 de noviembre de 2007, el juez especializado de descongestión de OIT José Nirio Sánchez, impuso condena a dos paramilitares y ordenó investigar al jefe paramilitar Rodrigo Tovar Pupo “Jorge 40” y a los directivos de Nestlé. Las investigaciones por el asesinato de los otros 10 trabajadores, reposan en los anaqueles de los juzgados y en la impunidad.

3.2 POLITICAS LABORALES, SINDICALES Y DE MEDIO AMBIENTE

Desplazamientos forzosos: penalización de la actividad sindical, Allanamientos a casas y sedes sindicales; las presiones indebidas para obligar a los obreros a renunciar a sus contratos de trabajo, Contratación a través de agencias de empleo temporal, el out sourcing y la satelización de secciones de trabajo; la violación de los convenios colectivos, Leyes laborales y el despido de decenas de obreros han sido la política sistemática de Nestlé para destruir a SINALTRAINAL y precarizar la vida de los trabajadores y sus familias. La importación masiva de leche, café y otros alimentos, atenta contra la estabilidad de pequeños y medianos productores, profundiza la dependencia alimentaría de los colombianos y contribuye a la destrucción de la economía nacional. La importación de materia prima en mal estado y la venta de productos deteriorados. La Corrupción, Imitación o Simulación de Alimentos, Usurpación de Marcas y Patentes, Uso Ilegitimo de Patentes, son algunos de los delitos por los que las autoridades investigan la transnacional y los daños causados al medio ambiente hacen parte de la larga lista de crímenes que comete la multinacional contra la población.

4. ACCION

4.1 BOICOT
Es por eso que nos sumamos a la campaña mundial en contra de estas empresas y en general las transnacionales en Colombia. Boicot promovido por SINALTRAINAL a la cual cada vez se unen más organizaciones sociales y defensoras de derechos humanos con la iniciativa se han sostenido y continúa siendo un ejemplo de lucha y de resistencia contra las políticas de las multinacionales.
Llamamos al veto de Coca Cola Co, Nestle, Chiquita, y todas las compañías con políticas similares, en todos los entornos hasta que cesen sus políticas y haya real reparación a las victimas, sin embargo entendemos que un cambio real solo es posible acompañado de uno social, en el cual rechacemos estos modelos económicos, representante de las relaciones de explotación, brecha económica, diferencia de clases, consumismo, descomposición social, daño al medio ambiente, entre otros, para crear una Colombia libre, equitativa, justa, pacifica e independiente; hacia el socialismo.

PRODUCTOS DE COCACOLA EN COLOMBIA: Coca Cola, Fanta, Sprite, Manzana Lift, Powerade, Agua Santa Clara, Agua Manatial, Crush, Quatro, Coca Cola Light

4.2 QUE PUEDES HACER?

1. Infórmate y esta atento sobre los informes y las empresas transnacionales y nacionales con deplorables políticas laborales y sindicales y de las campañas de solidaridad como las en contra de DRUMMOND, CHIQUITA y DOLE entre otras.

2. Cuéntales a tus amigos, familiares, compañeros y conocidos sobre los hechos y las campañas. (puedes imprimir stikers o flyers)

3. Propón un veto a los productos de estas marcas que se venden en tu comunidad.

4. Envía una carta o mail a la empresa comunicándole por que ya no consumes sus productos y exigiéndole un cambio en sus políticas laborales.

5. Consume productos colombianos principalmente pequeña y mediana empresa.

6. Lee como funciona el capitalismo y sus estrategias, el modelo económico representante de las relaciones de explotación, brecha económica, diferencia de clases, consumismo, descomposición social, daño al medio ambiente, entre otros.

7. Nútrete de las luchas populares del mundo por la autonomía, la paz, el pan y libertad. Aprende de los acontecimientos históricos. (Comuna de Paris, EZLN , el anarquismo en la España de los años 1930, Praga, Rusia, Vietnam, entre otros)

8. Propón espacios de expresión artística alternativos en tu comunidad, (música, arte, danza) alejado de las presiones y productos de la sociedad comercial.

9. Realiza cine foros, charlas, debates, campañas sobre temas luchas sociales que afecten al mundo o de contenido social. Se la voz de los que no son escuchados.

10. Descubre y esta atento a que y quienes son los enemigos del pueblo y de sus intereses.

11. Denuncia y rechaza a los grupos neonazis y fascistas en tu comunidad (NO PASARAN!)

12. No pares de pensar, crear, ni de intentar …

RECUERDA NADA ESTA ESCRITO, ESTOS SON SOLO UN PRINCIPIOS, SI TIENES MEJORES IDEAS PONLAS EN PRACTICA Y COMUNICALAS (SI ES QUE ES CONVENIENTE)

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Para más información, documentación, progresos, campañas, sindicalismo y derechos humanos
VISITA:

Sindicato nacional de trabajadores de industria de alimentos (COLOMBIA)

Internacional labor rights

Escuela nacional sindical (COLOMBIA)


Peligro en el trabajo Ataques contra sindicalistas en Colombia

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DESCARGA VOLANTES PARA DIFUNDIR
NESTLE COCACOLA

POST RELACIONADO
http://unapiedramas.blogspot.com/2009/08/asesinado-trabajador-de-nestle.html

lunes, 13 de abril de 2009

Morir en Madrid - Frédéric Rossif - Documental

Este es un vehemente documental con una miranda a mi parecer mas artistica de la guerra civil española, el cual es una muy buena oportunidad para empezar a acercarse a este tema y empezar a aprender de las experiencias de este periodo de conflicto y revolucion.

Este film reune varios documentos sobre la Guerra Civil Española y los integra capturando diferentes puntos de vista, destinados a representar la continuidad del sufrimiento de los españoles durante el régimen de Franco. La muerte de Federico García Lorca, Guernica, la defensa de Madrid, las brigadas internacionales, son algunas de las referencias que componen este film magistral.

En palabras del director Frédéric Rossif:
"Entre 1936 y 1939 explotaron en España mil años de historia. Fue la última guerra de hombres, la primera totalitaria. En esos años un mundo murió y nació otro, el nuestro. Ese momento es nuestra película, la historia de un giro, de esa noche del universo marcado por el signo de Guernica y de la 5ª columna, por la muerte sistemática y el choque de ideologías"

País: Francia.
Año: 1963.
Dirección: Frederic Rossif.
Idioma: Francés con subt. en castellano.
Duración: 83 minutos.
Documental en blanco y negro.



Bajar el documental en mayor calidad

Agradecimientos http://documentaleslibres.blogspot.com/

La Polla- Carne Pa La Picadora

Banda anarquista española de punk rock formada a finales de los 70 con gran trascendencia y amplia discografia. Inteligentes y sentidas liricas que critican desde la iglesia hasta el futbol.
Uno de mis albumes favoritos, muy recomendado.

UNA MUESTRA


01 Carne para la picadora
02 Envidia cochina
03 Amigo si queres currar
04 Distorsión
05 Tan sometido
06 Quinta criminal
07 Jodiana
08 La solución final
09 Incomunicado
10 Sin salida
11 Tan segura y natural
12 Cara de perro
13 Gol en el campo


DESCARGAR

Colombia es pa^zion!

Exelente texto en el que Una revista mexicana les pidió a varios escritores del mundo que hicieran un breve retrato de su país. Héctor Abad Faciolince hizo uno sobre Colombia.
Por: Héctor Abad Faciolince | Elespectador.com

Colombia: boceto para un retrato

Colombia me parece un buen resumen del mundo. Una élite prevalentemente blanca en el color de la piel, que constituye un poco menos del 10% de la población total, que vive en los climas más fríos y ocupa las tierras más fértiles, es dueña del 80% de la riqueza general (las minas, la agricultura, el ganado, los bancos, las industrias) y controla el poder político. Otro 40% de la población, un poco más oscura en su aspecto exterior, trabaja duramente, más que para llegar a ser élite, para no caer en la pobreza del otro 50% de la población, que vive en las tierras más cálidas y menos fértiles o en las partes más duras de las ciudades, que es negra, india, mulata o mestiza, y que nunca está del todo segura de poder comer o de tener agua limpia al día siguiente.

El primer mundo desarrollado (espejo de Europa, Estados Unidos y algunas partes del Lejano Oriente) está representado por esa élite de piel clara, que se aprovecha de las materias primas y de la mano de obra barata del resto del país. Viven bien, comen bien, estudian en los mejores centros, tienen excelentes hospitales y se mueren de viejos. La clase media, los pequeños empleados, algunos obreros con buenos contratos, son el espejo de los países emergentes como México o Brasil. El 50% de los pobres que apenas sobreviven, se parecen a África, a las regiones y naciones más pobres de Oriente, y también, por supuesto, a la misma América Latina menos desarrollada. Así es el mundo, y Colombia se parece mucho al mundo, en tamaño pequeño.

Recorrer Colombia es una bonita experiencia sociológica: si uno empieza por el Norte, en el desierto de La Guajira, podrá visitar la mezquita de Maicao, comer quibbes como los del Líbano, ver mujeres de origen árabe con velo musulmán y hasta deleitarse al postre con las waclavas de miel y frutos secos. Si atraviesa las fértiles llanuras de Córdoba, Bolívar y Sucre, encontrará inmensos hatos de ganado Brahman, traído de la India hace más de un siglo, con sus morros henchidos de grasa y carne, y con la parsimonia envidiable de las vacas sagradas. Si se trepa por la cordillera de los Andes encontrará valles alpinos con ganado Holstein o Jersey, como en Suiza, Inglaterra o Canadá, e incluso campesinos de ojos azules que ordeñan las vacas y hacen queso en las montañas de Antioquia. Si se hunde en las selvas del Chocó podrá sentirse en África de repente, con unos negros grandes y dulces que llevan la música por dentro y la pobreza por fuera, aunque con gran dignidad. Si se atreve a internarse en las selvas amazónicas, se sentirá en partes del Brasil, con ríos inmensos y parsimoniosos, árboles innumerables, calor intenso y bichos raros. Si va a los departamentos del Cauca y Nariño, en el sur, podrá figurarse que está en Bolivia o en Perú, con indios que vienen de ramas remotas de la familia quechua, cuyo imperio se extendió hasta allí, pero que hablan lenguas locales que Evo Morales no entendería.

Y en este viaje imaginario encontrará también, por supuesto, aquello que se considera más típicamente colombiano: plátanos y yuca en tierra caliente, cafetales y pájaros en tierra templada, campos petroleros y minas de oro y carbón explotadas en general por inmensas transnacionales europeas o norteamericanas, plantaciones de mata de coca con mafiosos que matan por defender las rutas de su cocaína, guerrilleros salvajes que secuestran y extorsionan, paramilitares sanguinarios como nazis, un Ejército que no pocas veces comete crímenes tan horrendos como los de los grupos ilegales, y un Estado que, según se acerque o se aleje de las grandes capitales, es capaz de controlar o no el territorio de la nación.

¿Qué nos falta en esta rápida descripción geográfica del país? Dos largas costas, la del mar Caribe y la del océano Pacífico, entre delfines y playas coralinas, hasta tibias bahías escogidas por las ballenas que van y vienen de los polos para hacer ahí, en el centro de su recorrido, esos ruidosos y salvajes apareamientos que los humanos llaman el amor. Algún puerto industrial, como Barranquilla, donde judíos y árabes conviven y compiten por el comercio; una ciudad de belleza legendaria, Cartagena de Indias, en donde el centro se parece a Andalucía y la periferia a Bangladesh; y por último el puerto más feo de todo el océano Pacífico, Buenaventura, en donde la ventura está siempre al borde de convertirse en desventura.

Colombia es también, como el mundo, un país de ciudades en el que la mayoría de la gente vive en humeantes conglomerados urbanos acromegálicos y no en el campo. Lo distinto estriba en que, a diferencia de la mayoría de los países de Hispanoamérica, la capital del país, Bogotá, no se roba la casi totalidad de la población urbana, sino que pululan las ciudades con más de un millón de habitantes: Medellín, Cali, Barranquilla, Pereira, Cartagena, Manizales. Salvo los puertos, la mayoría de estas ciudades (y por ende de la población del país) está en las cordilleras, en altos valles o en altísimos altiplanos. El motivo es muy simple: el clima duro del trópico, la humedad y los insectos de las tierras bajas se soporta mucho mejor en la altitud de las montañas. Por eso tenemos un país muy extenso, pero al mismo tiempo muy densamente poblado en la cordillera y casi desierto en las llanuras y en las selvas.

El 98% de los colombianos hablamos en castellano. Las variedades de nuestro español dependen de si estamos cerca del mar, de cara al mundo, o aislados en las montañas, pero en general podría decirse que, quizá por estar nuestro país a mitad de camino entre el Río Grande del norte y el Río de la Plata, nuestro castellano tiene una cadencia bastante comprensible para casi todos los que viven en el ámbito de la lengua. A esta aparente neutralidad de nuestra variedad lingüística se debe tal vez ese lugar común que dice que hablamos el español más hermoso y correcto de América.

La política nos apasiona, como a los ciudadanos de cualquier parte del mundo, y también tenemos la ilusión de que la vida depende del cambio ritual de los gobernantes. Desde hace más de seis años nos gobierna un terrateniente antioqueño de baja estatura, ojos claros y buenos modales (aunque los pierde con facilidad cuando se enoja, y se enoja mucho). Un requisito tácito para pertenecer a su gabinete es haber padecido secuestros o asesinatos a manos de la guerrilla. Muchos de sus ministros han tenido esa trágica experiencia, en la propia piel o en la de familiares y amigos muy cercanos. Eso los hace odiar, con razón, a las Farc, empezando por el primer mandatario, cuyo padre fue asesinado por esta banda de narcotraficantes que se hace pasar por guerrilla revolucionaria. Bueno, es ambas cosas, una guerrilla degradada a mafia que no deja por eso de ser a ratos una guerrilla con ideales rebasados por la historia. Uribe fue elegido por la mayoría de los colombianos para derrotar a ese grupo, las Farc, del cual el 95% de la población estaba harto. Lo ha logrado en parte, pero a costa de perdonar demasiado a los paramilitares y a costa de gastarse la mejor tajada del presupuesto en fortalecer al Ejército.

Casi nadie, ni yo mismo, se opone a que derrote a la guerrilla. El problema es que al hacerlo se descuida lo más grave para nuestro desarrollo: la desigualdad y la miseria. Del 50% de la población pobre, de su condición inhumana, sale cada año apenas un porcentaje ínfimo, aunque constante. El agua sigue siendo impotable incluso en algunas de las regiones más lluviosas del mundo. No tenemos ni una sola autopista en todo el país. La educación pública es de muy mala calidad y no es universal. La gente desplazada del campo por la guerra se hacina en las ciudades en condiciones de vivienda y de vida intolerables. El Presidente reza rosarios en público y no está muy interesado en el control de los nacimientos. Pero aquello para lo que fue elegido, aquello que prometió —derrotar a las Farc—, lo está cumpliendo, y por eso la mayor parte de la población lo apoya todavía con un fervor religioso.

Escribimos libros, hacemos unas cuantas películas al año, ganamos una o dos medallas de bronce en los Juegos Olímpicos, somos buenos escaladores en ciclismo y tenemos una selección de fútbol que teme mucho hacer goles. Tenemos dos o tres cantantes populares que el mundo adora, aunque a mí no me entusiasmen. Nuestros tres escritores más grandes, en todos los sentidos de la palabra grande, viven en México (García Márquez, Mutis y Fernando Vallejo), como si el aire impuro del D.F. fuera fecundo para su prosa. Tenemos unos cuantos museos no muy buenos, pero de vez en cuando surgen grandes talentos aislados en la ciencia o en el arte. Somos unos 44 millones los que seguimos viviendo aquí, y otros 4 viven repartidos por el mundo, sobre todo en Venezuela, Europa y Estados Unidos. El país es muy verde y su naturaleza no es nada pobre. Medellín, la ciudad en la que vivo, no es la peor de América Latina ni tampoco la más violenta, por mucho que en años anteriores haya sido la capital mundial de la mafia. Pasamos de 6.500 asesinatos al año a 650, y por eso nuestra tasa de homicidios es inferior a la de Caracas, a la de México e incluso a la de Washington.

No somos ni el infierno ni el paraíso. Somos un purgatorio que intenta arrancar almas de la perdición y aspira a seguir, aunque muy despacio, a un paso desesperantemente lento, el camino del progreso que otros llaman cielo.

domingo, 12 de abril de 2009

Situacionismo y El Espectaculo

¿Te ha sucedido sentir fuera del lugar de trabajo la misma repugnancia y el mismo cansancio que en la fábrica?
En tal caso has entendido que:
• a) La fábrica está en todas partes. Es la mañana, el tren, el coche, el paisaje destruido, la máquina, los jefes, la casa, los diarios, la familia, el sindicato, la calle, las compras, las imágenes, la paga, la televisión, el lenguaje, las vacaciones, la escuela, los trabajos caseros, el aburrimiento, la cárcel, el hospital, la noche. Es el tiempo y el espacio de la supervivencia cotidiana. Es la costumbre de los gestos repetidos, de las pasiones rechazadas y vividas por delegación, por imágenes interpuestas.


(fragmento) De la huelga salvaje a la autogestión generalizada

Raoul Vaneigem

El Situacionismo fue una corriente del pensamiento y la práctica en la política y las artes, cuyo planteamiento central es la creación de situaciones, emergió debido a una convergencia de planteamientos principalmente de una especie particular de marxismo libertario y post-marxismo con vertientes artísticas de vanguardia, especialmente el surrealismo y sus antecesores.

Pero se preguntaran: que es eso de crear situaciones?
"Nuestra idea central es la construcción de situaciones, es decir, la construcción concreta de ambientes momentáneos de la vida y su transformación en una calidad pasional superior. Tenemos que poner a punto una intervención ordenada sobre los factores complejos de dos grandes componentes en perpetua interacción: el marco material de la vida; los comportamientos que entraña y que lo desordenan."
Para esto se propone un urbanismo unitario donde con al creación de nuevas ciudades experimentales que basadas en estudios psicogeograficos cuyo "objetivo general tiene que ser la ampliación de la parte no mediocre de la vida, de disminuir, en tanto sea posible, los momentos nulos. Se puede hablar como de una empresa de ampliación cuantitativa de la vida humana, más seria que los procedimientos biológicos estudiados actualmente. Por esto implica un aumento cualitativo de desarrollo imprevisible."(Informe sobre la construcción de situaciones)

Para lograr entender algo de los aportes de los situacionistas nos debemos ubicar en el contexto de una sociedad de capitalismo avanzado en el cual el tiempo productivo se extiende a lo que llamamos el tiempo de ocio. Una sociedad donde "la clase dominante ha conseguido servirse del tiempo libre que le ha arrebatado el proletariado revolucionario, desarrollando un vasto sector industrial del ocio que es un incomparable instrumento de embrutecimiento del proletariado mediante los subproductos de la ideología mistificadora y de los gustos de la burguesía."

Gran parte de lo dicho acerca del "sector industrial del ocio" eran conceptos de algunos integrantes de la escuela de Frankfurt y fue expuesta en un texto llamado La industria cultural. Iluminismo como mistificacion de masas,(mas información) (texto) un escenario de caos cultural del que hablaremos mas adelante. Algunos conceptos que Debord utilizaría para escribir "la sociedad del espectáculo"(mas información) (texto). "La crítica radical que aún hoy es difícil de asimilar. El libro intentaba ser una radiografía total del capitalismo avanzado, y su autor había encontrado un concepto esencial para definirlo: el espectáculo."

En conclusión las reflexiones y propuestas aunque para algunos ingenuas, adelantadas e incluso utópicas, la critica a la sociedad contemporánea y a sus expresiones artificiales, la denuncia de los métodos de dominación y embrutecimiento no solo del proletariado sino de toda la sociedad volviéndolos pasivos y maleables consumidores y espectadores perpetuando el sistema de explotacion, sumado a sus aportes a la resistencia cultural que siguen vigentes aunque ya no emancipados de la industria, convierten a la teoría y practica innovadora de la internacional situacionista en una de relevancia que invita a reflexionar y repensar nuestra presente lucha en contra del perverso capitalismo.

lunes, 6 de abril de 2009

La historia de las cosas (The Story of Stuff)



Documental de 20 minutos presenta una visión crítica de la sociedad consumista y explotadora que realmente es lo que mantiene el sistema capitalista. Expone las conexiones entre un gran número de problemas sociales y del ambiente, y nos convoca a todos a crear un mundo sostenible, justo y equitativo , el cual solo es posible acabando con el capitalismo.



http://www.storyofstuff.com/

El Baile Rojo - Documental Genocidio Union Patriotica

Un documental sobre el partido politico llamado La Union Patriotica en Colombia. Alredador 4000 de sus miembros fueron asesinados en un genocidio manejado por politicos, paramilitares y militares en un plan cinicamente llamado "el baile rojo".


sábado, 4 de abril de 2009

Arte con sentido: Josep Renau

Definir arte no es tarea fácil, puesto que para muchos es algo que no se puede encerrar según caprichos optimistas. El arte como resistencia, critica y denuncia, en palabras de Debord se esteriliza y se difunde. Se castra el arte y solo hay cabida para expresiones conformistas, superficiales y carentes de sentido que se limitan a repetir lo ya dicho, aunque para muchos parezca innovadora la forma. Mientras que para unos se masifica para otros se especifica para una minoría intelectualoide, ilustrada y pudiente, con delirio de grandeza, gente de pensamiento critico pero de actuar conformista. Pero a pesar de la degeneración del artista, existe una visión y acción con la que me quedo y es la dicha y ejemplificada por el español Josep Renau. “No fue sólo uno de los artistas más relevantes del siglo XX en España; fue también un dirigente político, un intelectual que escribió defendiendo su concepción del arte, y un militante comunista.”

Mas información biografia y obras






























CocaCola vs Pepsi Cola


























Decreto


























Hambre

TeleUribizacion

Documental independiente que hace una critica al los medios de comunicacion, especialmente los noticieros, su parcializacion y su abierto apoyo a Uribe.

Sin mas preambulo:

Parte 1

Parte2

Parte3

...para un poco mas de desinformacion visite no le creemosarcn

otros medios... indymedia // nodo50 // antenamutante

...Y la ñapa (algunas reacciones al documental)